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曾国藩提出过“人生三境说”：早年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得困境。

年轻的时候，最好不要过得太顺，不然会活成温室里边的花朵，无法经风雨，见世面。

中年的时候，最好不要过得太闲，不然会浪费赚钱的大好时光，无法给晚年的人生奠定好基础。

晚年的时候，最好不要经受困境，不然容易晚节不保，孤苦终老，往后余生只剩下悲剧。

越是上了年纪，抵抗风险的能力就越差。有可能，一场生活的冲击，就能让老年人遗憾而终。

人到晚年，不一定象征安好无忧，很大几率是磨难的开始。

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一位老人的心声：躺病床后，子女也未必靠得住。

老陈膝下有3个孩子。大儿子在本地工作，二儿子大学毕业后就到了沿海城市打拼，三女儿跟隔壁市区的男人结婚了。

这三个孩子，各有各的不易。大儿子有二胎要养活，二儿子的职场压力特别大，三女儿也有了二胎要养活。

平常无事的时候，除了大儿子跟老陈夫妇时不时见面，其他的两个孩子，都很少回家看望父母。毕竟，他们也不容易。

前些日子，老陈在冲凉房里边摔伤了，需要住医院。老伴一着急，就把这件事告诉给了三个孩子听。

大儿子听到父亲摔伤了，只是冷冷地回了一句“知道了”；打了多次电话，二儿子才接通，一听到父亲摔伤，他脾气就暴怒起来了“怎么你们那么多事儿？”

三女儿听到父亲摔伤，语重心长地跟母亲说：“我那婆婆也住院了，家里还有两个小孩要照顾，走不开。还真的是多事之秋啊。”

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幸好老陈伤得不重，老两口也有点存款，住了一个星期医院就出院了。

老陈住院的这一个星期，都由老伴照顾。除了大儿子来医院看了一眼父亲，其他两个孩子也没有任何的表示。至于说医药费，老两口自己掏钱包。

出院没多久，老陈有点心寒了，就想“考验”一下子女们，跟他们说，自己还有点家业，准备分给你们了，你们有时间就回家一趟吧。

听到父母要分家产了，三个孩子约定好时间，三天后就回到了家里边。

看到齐刷刷出现的三个孩子，老陈的内心更寒了。他明白了一个道理：只有利益，才能吸引孩子们回家。没有利益，也许父母就被他们遗忘了。

古人常说“久病床前无孝子”是有道理的。

父母生病，孩子需要照顾父母，没有任何的利益，那孩子装不知道，或者直接远离父母，做出不孝之事儿，概率就比较大了。

父母分家产，孩子才会表现出一定的孝顺之心。为什么？因为孩子可以在分家产的过程中，获取到自身需要的金钱利益。

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人老了，躺病床上才明白，除了这两点，子女都靠不住。

首先，是金钱利益。

有金钱利益，孩子才会聚拢在父母的身边。没有金钱利益，或许农村孤寡老人的今天，就是无数父母的明天。

养老需要的，看似是所谓的子女孝顺，实际上是兜里边的钱财。养儿防老，这是做不到的，毕竟孩子也没有多少经济实力。

父母和孩子之间，为什么非要谈及金钱利益呢？因为有金钱利益，才有做事的动力。否则，也许双方说几句话，就因为观念不合而吵起来了。

有钱能使鬼推磨，没钱子女也不孝。

其次，是跟自己同甘共苦的老伴。

有一个很现实的问题：是不是所有的另一半，都能做到执子之手，与子偕老？

答案很明确，不是。在现实生活中，没有“同甘共苦”经历的夫妻，哪怕结婚多年，也依旧是同床异梦，不可能相互扶持到老。

同甘共苦这个词，我们经常听到，可问题是无数夫妻都做不到。特别是在这个年头，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞，才是常态。

如果有幸，可以跟另一半同甘共苦，相伴到老，起码晚年的时候不会孤单，有人可以依靠。否则，只靠孩子，终究是靠不住的。

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写到最后

有些事儿，其实还挺矛盾的。

老陈的三个子女，各有各的压力和不易，有的孩子还生了二胎，基本都没有太强的经济实力，也没有太多空闲的时间。要他们照顾父母，这是很难做到的。

矛盾的地方来了，不是“子女来养老”吗？要是子女无法完全肩负养老的责任，那谁来肩负养老的责任呢？

这个问题，我思考了一会，然后得出了一个很残酷的答案：别指望他人，养老的责任，最终还是需要老年人自己来承担。

老龄化太严重了，整个社会的老人太多了。到最后，大家都不过是“自己渡自己”罢了。

文/舒山有鹿

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